Костры не жечь, мусор не бросать

В разноцветных шатрах можно было перевоплотиться в кого душа пожелает. Были музыкальные инструменты с уникальным звучанием — чтобы петь баллады и отбить пятки, разучивая старинные танцы. Краски и кисти — чтобы превратить обычные опавшие листья в произведения искусства. И даже вкусностей наготовили в духе волшебного средневековья.

На стенде с расписанием активностей, любовно примотанном к дереву веревкой, стращали гостей фестиваля правилами: никакого алкоголя и расширяющих сознание веществ (поверить в сказку нужно в трезвом уме), никакого свинства — все, что подняли в горы, нужно спустить вниз и уже в городе утилизировать. И, главное, никаких костров! Как бы ни располагали к ним песни и антураж мероприятия.

Начинается веселье — в хоровод встают все желающие потанцевать, и Дарья ТУЧАШВИЛИ объясняет тонкости и значение каждого движения. Круг за кругом танцоры все больше проникаются происходящим, не сбиваются с ритма, смеются, пытаются петь. Разглядывают интересные снимки зрители и участники первой фэнтезийной фотосушки. Ветер треплет на ветру разноцветные ленты, звучат скрипка и флейта, а горный воздух искрится весельем.

Организовали фестиваль (он, кстати, далеко не первый ) представители алматинских клубов игровых ролевиков и исторического фехтования, да и просто свободные художники — те, кто проектирует и создает уникальные вещицы из кожи и тканей под старину, украшения в духе ушедшей эпохи, барды и исполнители. Сегодня это уже целый список вселенных, в которые можно “сбежать” от рутины и стать, хотя бы на несколько часов, кем-то совершенно другим. Ограничений не так много — разве что, если на игру приходят дети, с ними должны быть и совершеннолетние спутники. Есть тематика вневозрастная, есть и для тех, кому больше 18, все зависит от контента. Играют ведь часто по сюжету книг, компьютерных игр, фильмов. Для масштабных игр и тренировок выезжают на природу, отыскивая интересные локации. Но чаще проводят так называемые кабинетные игры — камерные, но не менее интересные.

Чуть поодаль, выслушав наставления инструктора, вступают в поединок все желающие. Вместо мечей у них обтянутые мягким материалом палки — тямбары. “Настоящее” оружие из стеклотекстолита только у прокачанных бойцов. Такой меч выглядит почти как настоящий и довольно тяжелый. Иван САМОФАЛОВ на фестивале выступает в качестве инструктора по историческому европейскому боевому искусству. Причём обучают новобранцев фехтованию по историческим манускриптам. Но Иван, который в обычной жизни работает химиком-технологом, здесь ещё немного алхимик. Неужели и золото сварим в волшебной реторте?

- Этого не обещаю, — разочаровывает Иван. — Но все желающие смогут провести средневековые опыты, будет безопасно, но зрелищно и удивительно.

Сообщество алматинских ролевиков не очень многочисленное — около полусотни человек. Выезжают на игры в соседние страны. И мечтают, что когда-нибудь и в Казахстане будут проводить масштабные игры, где участвуют тысячи людей.

- Городские игры мы почти не проводим — нужна куча разрешений, чтобы попасть на какой-либо объект, даже заброшенный. Иначе заинтересуется полиция. Мы до сих пор для людей диковинка, — рассказывает мастер (человек, который продумывает и расписывает сценарий для игры) Маргарита ЩЕРБАКОВА. — Конечно, случаются и казусы: однаж­ды мы уехали играть на полигон в сторону Капшагайского водо­хранилища, соорудили для игры лабиринт, оделись. Вдруг к нам приближаются какие-то заблудившиеся туристы — увидев нас в страшных масках, они, конечно, испугались.

- Наша жизнь — это эмоции и яркие впечатления, — отвечает на вопрос, откуда возникает желание оказаться в другой реальности, организатор фестиваля, автор и исполнительница песен Яна АЙСАНОВА.

Она написала уже более 400 песен на самую разную тематику — о волшебных мирах и на злобу дня. На фестивале Яна исполнила некоторые из своих произведений — редкий случай, потому что на публике она поёт нечасто, больше в стримах, которые проводит для своих подписчиков.

Юлия ЗЕНГ, фото Владимира ЗАИКИНА, Алматы